Vallás | Tanulmányok, esszék » Mi a bűn?

Mi a bűn? Bűn az ember minden engedetlensége Isten iránt, akár szóban, akár gondolatban, akár cselekedetekben. „Mert, mint a varázslásnak bűne, olyan az engedetlenség; és bálványozás és bálványimádás az ellenszegülés.” (1Sám 15, 23a) Szóban: „Semmi rothadt beszéd a ti szátokból ki ne származzék, hanem csak amely hasznos a szükséges építésre, hogy áldásos legyen a hallgatóknak” (Ef 4, 29); „Atyámfiai, ne legyetek sokan tanítók, tudván azt, hogy súlyosabb ítéletünk lesz. Mert mindnyájan sokképpen vétkezünk. Ha valaki beszédben nem vétkezik, az tökéletes ember, képes az egész testét is megzabolázni. Íme a lovaknak szájába zabolát vetünk Hogy engedelmeskedjenek nekünk, és az ő egész testüket igazgatjuk. Íme a hajók is, noha milyen nagyok, és erős szelektől hajtatnak, mindazáltal igen kis kormánytól oda fordíttatnak, ahová a kormányos akarja. Ezenképpen a nyelv is tűz, a gonoszságnak összessége.

Úgy van a nyelv a mi tagjaink között, hogy megszeplősíti az egész testet, és lángba borítja életünk folyását, maga is lángba boríttatván a gyehennától. Mert minden természet, vadállatoké, madaraké, csúszómászóké és vízieké megszelídíthető és meg is szelídíttetett az emberi természet által: De a nyelvet az emberek közül senki sem szelídítheti meg; fékezhetetlen gonosz az, halálos méreggel teljes. Ezzel áldjuk az Istent és Atyát, és ezzel átkozzuk az embereket, akik az Isten hasonlatosságára teremttettek: Ugyanabból a szájból jön ki áldás és átok. Atyámfiai, nem kellene ezeknek így lenni! Vajon a forrás ugyanabból a nyílásból csörgedeztet-e édest és keserűt? Avagy atyámfiai, teremhet-e a fügefa olaj magvakat, vagy a szőlőtő fügét? Azonképpen egy forrás sem adhat sós és édes vizet.” (Jak 3, 1-12); „Ne szóljátok meg egymást atyámfiai. Aki megszólja atyjafiát, és aki kárhoztatja atyjafiát, az a

törvény ellen szól, és a törvényt kárhoztatja. Ha pedig a törvényt kárhoztatod, nem megtartója, hanem bírája vagy a törvénynek.” (Jak 4, 11); Gondolatban: „Hallottátok, hogy megmondatott a régieknek: Ne paráználkodjál! Én pedig azt mondom nektek, hogy valaki asszonyra tekint gonosz kívánságnak okáért, immár paráználkodott azzal az ő szívében.” (Mt 5, 27-28); „Aki gyűlöli az ő atyjafiát, mind embergyilkos az: és tudjátok, hogy egy embergyilkosnak sincs örök élete, ami megmaradhatna őbenne.” (1Jn 3, 15); Cselekedetben: „Ha azonban a Szellemtől vezéreltettek, nem vagytok a törvény alatt. A testnek cselekedetei pedig nyilvánvalók, melyek ezek: házasságtörés, paráznaság, tisztátalanság, bujálkodás, Bálványimádás, varázslás, ellenségeskedések, versengések, gyűlölködések, harag, patvarkodások, visszavonások, pártütések, Irigységek, gyilkosságok, részegségek, dobzódások és ezekhez hasonlók:

melyekről előre mondom nektek, amiképpen már ezelőtt is mondtam, hogy akik ilyeneket cselekszenek, Isten országának örökösei nem lesznek.” (Gal 5, 18-21); „Valaki a bűnt cselekszi, az a törvénytelenséget is cselekszi; a bűn pedig a törvénytelenség.” (1Jn 3, 4) (lásd még bűnök) BŰNÖK (Fontos, hogy a megadott igehelyeket kikeressük a Bibliában és azokat elolvassuk, így lesz jó igei látásunk) Bálványimádás: „Se bálványimádók ne legyetek, mint azok közül némelyek, amint meg van írva: Leül a nép enni és inni, és fölkelnek játszani.” (1Kor 10, 7); „Vagy mi egyezése Isten templomának bálványokkal? Mert ti az élő Istennek temploma vagytok, amint az Isten mondta: Lakozom és közöttük járok; és leszek nekik Istenük, és ők én népem lesznek.” (2Kor 6, 16); - idegen istenek: „Ne legyenek neked idegen isteneid én előttem” (2Móz 20, 3); (5Móz 5, 7); „Azért hát féljétek az Urat, és szolgáljatok neki

tökéletességgel és hűséggel; és hányjátok el az isteneket, akiknek szolgáltak a ti atyáitok túl a folyóvízen és Egyiptomban, szolgáljatok az Úrnak.” (Józs 24, 14); - képek, szobrok: ”Ne csinálj magadnak faragott képet, és semmi hasonlót azokhoz, amelyek fenn az égben, vagy amelyek alant a földön, vagy amelyek a vizekben a föld alatt vannak. Ne imádd és ne tiszteld azokat; mert én, az Úr a te Istened, féltőn szerető Isten vagyok, aki megbüntetem az atyák vétkét a fiakban, harmad és negyedíziglen, akik engem gyűlölnek. De irgalmasságot cselekszem ezer íziglen azokkal, akik engem szeretnek, és az én parancsolataimat megtartják” (2Móz 20, 4-6); (5Móz 5, 8-10); „Ne csináljatok én mellém ezüst isteneket, és arany isteneket se csináljatok magatoknak.” (2Móz 20, 23); „Ne csináljatok magatoknak bálványokat, se faragott képet , se oszlopot ne emeljetek magatoknak, se kőszobrokat ne állítsatok fel a ti földeteken, hogy

meghajoljatok előtte, mert én vagyok az Úr, a ti Istenetek.” (3Móz 26, 1); „Hogy el ne vetemedjetek, és faragott képet, valamely bálványféle alakot magatoknak, férfi vagy asszony képére; Képére valamely baromnak, amely van a földön; képére valamely repdeső madárnak, amely röpköd a levegőben; Képére valamely földön csúszó-mászó állatnak; képére valamely halnak, amely van a föld alatt lévő vizekben. Se szemeidet fel ne emeld az égre, hogy meglásd a napot, a holdat és a csillagokat, az égnek minden seregét, hogy meg ne tántorodjál, és le ne borulj azok előtt, és ne tiszteljed azokat, amelyeket az Úr, a te Istened minden néppel közölt, az ég alatt.” (5Móz 4, 16-19); „Vigyázzatok , hogy az Úrnak, a ti Isteneteknek szövetségéről, amelyet kötött veletek, el ne felejtkezzetek, és ne csináljatok magatoknak faragott képet, akármihez is hasonlót, amiképpen megparancsolta az Úr, a te Istened. Mert az Úr, a te Istened

emésztő tűz, féltőn szerető Isten Ő” (5Móz 4, 23-24); „Átkozott az ember, aki faragott és öntött képet csinál, utálatára az Úrnak, mesterember kezének munkáját, és rejtve tartja azt! És feleljen az egész nép és mondja: Ámen!” (5Móz 27, 15); „Megszégyenülnek mind a faragott képek szolgái, akik bálványokkal dicsekednek; meghajolnak előtte mind az istenek.” (Zsolt 97, 7); „És bemennek a sziklák barlangjaiba és a föld hasadékaiba, az Úr félelme elől és nagyságának dicsősége előtt, mikor felkel, hogy megrettentse a földet. Ama napon odadobja az ember ezüst bálványait és arany bálványait, miket magának csinált, hogy azok előtt meghajoljon, a vakondoknak és denevéreknek, Hogy elmenjen a sziklák lyukaiba és a hegyek hasadékaiba, az Úr félelme elől és az Ő nagyságának dicsősége előtt, mikor felkel, hogy megrettentse a földet.” (Ésa 2, 19-21); „És kihez hasonlítjátok az Istent, és minő képet

készítetek Ő róla? A bálványt a mester megönti, és az ötvös megaranyozza azt, és olvaszt ezüstláncot reá; Aki szegény ilyen áldozatra, olyan fát választ, amely meg nem rothad; okos mestert keres, hogy olyan bálványt állítson, amely nem ingadozik. Hát nem tudjátok és nem hallottátok-e, hát nem hirdettetett nektek eleitől fogva, hát nem értettétek-e meg a föld fundamentumait? Ki ül a föld kereksége fölött, amelynek lakói, mint sáskák előtte, ki az egeket kiterjeszti, mint egy kárpitot, és kifeszíti, mint egy sátort, lakásra; Ki a fejedelmeket semmivé teszi, és a föld bíráit hiábavalókká változtatja; Még alig plántáltak, még alig vetettek el, alig vert gyökeret a földben törzsük, és Ő csak rájuk fuvall, és kiszáradnak és őket, mint polyvát, forgószél ragadja el: Kihez hasonlíttok hát engem, hogy hasonló volnék? szól a Szent.” (Ésa 40, 18-25); „Mert bár az Istent megismerték, mindazáltal nem mint Istent

dicsőítették Őt, sem Neki hálákat nem adtak; hanem az ő okoskodásaikban hiábavalókká lettek, és az ő balgatag szívük megsötétedett. Magukat bölcseknek vallván, balgatagokká lettek; És az örökkévaló Istennek dicsőségét felcserélték a mulandó embereknek és madaraknak és négylábú állatoknak és csúszó-mászó állatoknak képmásával.” (Róm 1, 21-23); Ezek lehetnek pld: Buddha szobor, figurás kereszt (feszület), Szűzanya és egyéb szentek szobrai és képei stb. Evés, ivás: „Kiknek végük veszedelem, kiknek Istenük az ő hasuk, és akiknek dicsőségük az ő gyalázatukban van, kik mindig a földiekkel törődnek.” (Fil 3, 19); Fösvénység: aki görcsösen ragaszkodik a javaihoz és lehetőleg nem ad belőlük senkinek „Öldököljétek meg azért a ti földi tagjaitokat, paráznaságot, tisztátalanságot, bujaságot, gonosz kívánságot és a fösvénységet, ami bálványimádás.” (Kol 3, 5); De bálványimádás tárgya

lehet házasság, tervek, zene, együttesek, énekesek, technika, repülőgép, autók, motorok, munka, pénz stb. Mert minden bálvány, ami Isten helyett van és minden bálvány, ami fontosabb, mint Isten. Minden bálvány, amitől az ember segítséget vár, mert Jézus nevén kívül más név nem adatott. „És nincsen senki másban üdvösség: mert nem is adatott emberek között az ég alatt más név, amely által kellene nekünk megtartatnunk.” (Apcsel 4, 12); Bálvány az amulett, minden kegytárgy, szentképek, szobrok stb., amiről azt gondolja az ember, hogy azoknak a közvetítésével, segítségével, vagy az annak való tisztelettétellel kap valamit Istentől. Lehet, hogy ő alapjában Istenre gondol, amikor ezt teszi, de az Isten azt parancsolta, hogy ezt ne tegyük.(lásd fentebb: 2Móz 20, 3-6); Csak Jézus nevét hívhatjuk segítségül, Ő a közbenjárónk. „Annyiban jobb szövetség kezesévé lett Jézus. És amazok jóllehet többen lettek papokká,

mert a halál miatt meg nem maradhattak: De ennek, minthogy örökké megmarad, változhatatlan a papsága. Ennek okáért Ő üdvözítheti is azokat, akik Ő általa járulnak Istenhez, mert mindenha él, hogy esedezzék értük.” (Zsid 7, 22-25); „Mert egy az Isten, egy a közbenjáró is Isten és emberek között, az ember Krisztus Jézus.” (1Tim 2, 5); „Én fiacskáim, ezeket azért írom nektek, hogy ne vétkezzetek. És ha valaki vétkezik, van Szószólónk az Atyánál, az igaz Jézus Krisztus.” (1Jn 2, 1); Nincs más segítség!! Sem Szűz Mária, sem a többi szentek, sem tudomány, sem a szerencsejátékok (totó, lottó, kártya stb.), sem semmi más, c s a k a N á z á r e t i J é z u s K r i s z t u s ! „Mondja neki Jézus: Én vagyok az út, az igazság és az élet; senki sem mehet az Atyához, hanem csak én általam.” (Jn 14, 6); (lásd még fentebb: Apcsel 4, 12); NINCS MÁS FUNDAMENTUM!!! „Mert más fundamentumot senki nem vethet azon

kívül, amely vettetett, amely a Jézus Krisztus.” (1Kor 3, 11); Rothadt beszéd: lásd fentebb: Ef 4, 29; Káromkodás, gyalázatos beszéd: „Most pedig vessétek el magatoktól ti is mindazokat; haragot, fölgerjedést, gonoszságot és szátokból a káromkodást és gyalázatos beszédet.” (Kol 3, 8) Patvarkodás, hazugság, dicsekedés, kritizálás: lásd fentebb: Jak 3, 1-12 Jak 4, 11 Gal 5, 20; „Ne hazudjatok egymás ellen, mivelhogy levetkőztétek amaz ó embert, az ő cselekedeteivel együtt.” (Kol 3, 9); „Azt pedig tudd meg, hogy az utolsó napokban nehéz idők állnak be. Mert lesznek az emberek magukat szeretők, pénzsóvárgók, kérkedők, kevélyek, káromkodók, szüleik iránt engedetlenek, háládatlanok, tisztátalanok, Szeretet nélkül valók, kérlelhetetlenek, rágalmazók, mértéktelenek, kegyetlenek, a jónak nem kedvelői. Árulók, vakmerők, felfuvalkodottak, inkább a gyönyörnek, mint Istennek szeretői” (2Tim 3, 1-4). Vitatkozás:

„A botor és gyermeteg vitatkozásokat kerüld, tudván, hogy azok háborúságokat szülnek.” (2Tim 2, 23); „A balgatag vitatkozásokat azonban és a nemzetségekről való tudakozásokat, és a civakodást és a törvény felől való harcokat kerüld; mert haszontalanok és hiábavalók.” (Tit 3, 9) Szidalmazás, rágalmazás, súsárlás: „És amiképpen nem méltatták az Istent arra, hogy ismeretükben megtartsák, azonképpen odaadta őket az Isten méltatlan gondolkozásra, hogy illetlen dolgokat cselekedjenek; Akik teljesek minden hamissággal, paráznasággal, gonoszsággal, kapzsisággal, rosszasággal; rakvák, irigységgel, gyilkossággal, versengéssel, álnoksággal, rossz erkölccsel; Súsárlók, rágalmazók, istengyűlölők, dölyfösek, kevélyek, dicsekedők, rosszban mesterkedők, szüleiknek engedetlenek, Balgatagok, összeférhetetlenek, szeretet nélkül valók, engesztelhetetlenek, irgalmatlanok. Kik jóllehet az Isten végzését ismerik, hogy akik

ilyeneket cselekszenek, méltók a halálra, mégis nemcsak cselekszik azokat, hanem az akképpen cselekvőkkel egyet is értenek.” (Róm 1, 28-32); „Avagy nem tudjátok-e, hogy igaztalanok nem örökölhetik Isten országát? Ne tévelyegjetek; se paráznák, se bálványimádók, se házasságtörők, se pulyák, se férfiszeplősítők, Se lopók, se telhetetlenek, se részegesek, se szidalmazók, se ragadozók nem örökölhetik Isten országát.” (1Kor 6, 9-10); „Levetvén azért minden gonoszságot, minden álnokságot, képmutatást, irigykedést, és minden rágalmazást.” (1Pét 2, 1) Lopás, telhetetlenség: lásd fentebb: 1Kor 6, 10. Fölgerjedés: lásd fentebb: Kol 3, 8. Ellenségeskedés, harag, pártütés: lásd fentebb: Gal 5, 20-21. Gyávaság: „A gyáváknak pedig és hitetleneknek, és utálatosoknak és gyilkosoknak, és paráznáknak és bűbájosoknak, és bálványimádóknak és minden hazugoknak, azoknak része a tűzzel és kénkővel égő

tóban lesz, ami a második halál.” (Jel 21, 8) Féltékenység, hisztéria: lásd fentebb: Gal 5, 18-21. MERT EZZEL MEGTAGADJUK A TELJES BIZALMAT, HITET Isten felé: „Bizalmad legyen az Úrban teljes elmédből; a magad értelmére pedig ne támaszkodjál.” (Péld 3, 5); „Aki pedig kételkedik, ha eszik, kárhoztatva van, mert nem hitből eszik. Ami pedig hitből nincs, bűn az” (Róm 14, 23). Részegség, dobzódás, mértéktelenség: lásd fentebb: Gal 5, 21; 2Tim 3, 3. Visszavonás: ha megígérünk valakinek valamit és azt valami okból (pld. lustaság) visszavonjuk, nem tesszük meg (lásd fentebb: Gal 5, 20). Gonoszság, hamisság, rosszaság, lázadás, szülők iránti engedetlenség, összeférhetetlenség, szeretetnélküliség, irgalmatlanság. Kevélység: gőgös, dölyfös pöffeszkedés Gőg: másokat bántó, lenézéssel párosult erős önhittség. Dölyfösség: sértő önteltség Álnok: alattomosan gonosz Alattomos: rejtetten rosszindulatú,

észrevétlenül pusztít. Kapzsiság: mohón szerezni, gyűjtögetni anyagi javakat Versengés: aki mindig nagyobbat, többet akar a másiknál. Pld vallási szinten, ha másiknak a prófétálás ajándéka van, nekem csodatévő erő kell. Engesztelhetetlenek: olyan emberek, akiket nem lehet megengesztelni, hogy megbocsássanak, kibéküljenek. Árulás, pénzsóvárak, hálátlanok Felfuvalkodott Vakmerő: meggondolatlan, veszélyekkel nem törődő, szemtelen, arcátlan. Magukat szeretők, kérkedő: feltűnő módon dicsekedő. Kérlelhetetlenek, kegyetlenek, a jónak nem kedvelői, inkább a gyönyörnek, mint Istennek szeretői. Lásd fentebb: 2Tim 3, 1-4; Róm 1, 29-31 Személyválogatás: valaki elfogultságból eredő kedvezés mások róvására, részre hajlás; „Kérve kérlek azért az Istenre és Krisztus Jézusra és a kiválasztott angyalokra, hogy ezeket tartsd meg előítélet nélkül, semmit sem cselekedvén részrehajlásból.” (1Tim 5, 21) Fajgyűlölet:

antiszemitizmus, cigányok, oroszok vagy más fajok gyűlölete. Gyilkosság: leszúrás, lelövés, megmérgezés, halálra verés. De gyilkosság az abortusz is Mert az életet csírájában pusztítják el, akkor is embert ölnek. Mert a fogantatás pillanatától létezik a személy Ezt látjuk a Zsolt 51, 7-ben „Íme én vétekben fogantattam, és bűnben melengetett engem az anyám.” (Zsolt 51, 7) A gondolatban elkövetett gyilkosság és a gyűlölködés minden fajtája is ide tartozik: „Hallottátok, hogy megmondatott a régieknek: Ne ölj, mert aki öl, méltó az ítéletre. Én pedig azt mondom nektek, hogy mindaz, aki haragszik az ő atyjafiára ok nélkül, méltó az ítéletre: aki pedig azt mondja az ő atyjafiának: Ráka, méltó a főtörvényszékre; aki pedig ezt mondja: Bolond, méltó a gyehenna tüzére.” (Mt 5, 31-22), lásd még fentebb: 1Jn 3, 15. Rossz erkölcs: lásd fentebb: (Róm 1, 29). Öncsonkítás, kábító és doppingszerek, cigaretta:

„Ha valaki az Istennek templomát megrontja, megrontja azt az Isten. Mert az Istennek temploma szent, ezek vagytok ti.” (1Kor 3, 17) Vérevés vagy ivás. Fulvaholt állat, mert ebben is benne maradt a vére Ezektől tartózkodni kell, démonizálódni lehet tőlük: „És semmi vért se egyetek meg bármely lakhelyeteken: se madárnak, se baromnak vérét.” (3Móz 7, 26); „És ha valaki Izrael házából, vagy a köztük tartózkodó jövevények közül valamiféle vért megeszik: kiontom haragomat az ellen, aki a vért megette, és kiirtom azt az ő népei közül. Mert a testnek élete a vérben van, én pedig az oltárra adtam azt nektek, hogy engesztelésül legyen a ti életetekért, mert a vér a benne lévő élet által szerez engesztelést. Azért mondom Izrael fiainak: Egy lélek se egyék vért közületek; a köztetek tartózkodó jövevény se egye meg a vért. És ha valaki Izrael fiai közül, vagy a köztük tartózkodó jövevények közül vadászásban

vadat vagy madarat fog, amely megehető: ontsa ki annak vérét, és fedje be azt földdel. Mert minden testnek élete az ő vére a benne lévő élettel Azért mondom Izrael fiainak: Semmiféle testnek a vérét meg ne egyétek, mert minden testnek élete az ő vére; valaki megeszi azt, irtassék ki. Ha pedig valaki elhullott, vagy vadtól megszaggatott állatot eszik, akár bennszülött, akár jövevény: mossa meg ruháit, és mosódjék meg vízben, és tisztátalan legyen estig, azután tiszta.” (3Móz 17, 10-15); „Csakhogy a vért meg ne egyétek; a földre öntsd azt, mint a vizet.” (5Móz 12, 16); „Annak okáért én azt mondom, hogy nem kell háborgatni azokat, akik a pogányok közül térnek meg az Istenhez; Hanem írjuk meg nekik, hogy tartózkodjanak a bálványok fertelmességeitől, a paráznaságtól, a fúlva holt állattól és a vértől.” (Apcsel 15, 19-20) Szexuális bűnök Házasságtörés: a férfi és nő közötti szövetség megtörése.

Házasságon kívül egy személlyel nemi kapcsolatot létesít. De az is idetartozik, ha a házastársak elválnak egymástól és egy másik emberrel házasodnak össze: „Megmondatott továbbá: Valaki elbocsátja feleségét, adjon neki elválásról való levelet. Én azt mondom nektek: Valaki elbocsátja feleségét, paráznaság okán kívül, paráznává teszi azt; és aki elbocsátott asszonyt vesz el, paráználkodik.” (Mt 5, 31-32); „Ő pedig mondja nekik: Aki elbocsátja feleségét és mást vesz el, házasságtörést követ el az ellen. Ha pedig a feleség hagyja el a férjét és mással kel egybe, házasságtörést követ el.” (Mk 10, 11-12) Paráznaság: minden szexuális kapcsolat, ami házasságon kívül van. A házasság az egy szövetség A szövetség nélküli egység az paráznaság. Mert nincs joga az embernek kivenni abból a kapcsolatból azt az élvezetet, gyönyört, ha nem fizeti meg az árát. Az ára az elkötelezettség, az, hogy nem csak a

jót veszed el, nem csak a testét veszed el, hanem elkötelezed magad vele egy örök szövetségre. Éppen ezért nincs megengedve, hogy szexuális kapcsolat legyen a szövetség megkötése előtt. Jézus mondja, hogy aki szemmel tekint másra és annak a gondolatában van meg a kívánság, az is paráznaság: lásd fentebb: Mt 5, 27-28 Gal 5, 19 ill. a hetedik parancsolat: ”Ne paráználkodj!” (2Móz 20, 14); (5Móz 5, 18). „Ha valaki feleséget vesz, és bemegy hozzá, és meggyűlöli azt, És szégyenletes dolgokkal vádolja, és rossz hírbe keveri azt, mert ezt mondja: E feleséget vettem magamnak, és hozzámentem, de nem találtam őbenne szüzességet: Akkor vegye azt a leánynak apja és anyja, és vigyék a leány szüzességének jeleit a város vénei elé a kapuba; És mondja a leánynak apja a véneknek: Leányomat feleségül adtam e férfiúnak, de gyűlöli őt; És íme szégyenletes dolgokkal vádolja, mondván: Nem találtam a te leányodban

szüzességet; pedig ímhol vannak az én leányom szüzességének jelei! És terítsék ki a ruhát a város vénei elé. Akkor a város vénei fogják meg azt a férfit, és ostorozzák meg őt; És bírságolják meg száz ezüst siklusra, és adják ezt a leány apjának; mert rossz hírbe kevert egy izraelita szüzet; és legyen annak felesége, és el nem bocsáthatja azt teljes életében. Ha pedig igaz lesz a vádolás, és nem találtatik szüzesség a leányban: Akkor vigyék ki a leányt az ő apjának háza elé, és az ő városának emberei kövezzék meg kővel, hogy meghaljon; mert gyalázatosságot cselekedett Izraelben, paráználkodván az az ő apjának házánál. Így tisztítsd ki közüled a gonoszt” (5Móz 22, 13-21) „Ha valaki el nem jegyzett szűz leánnyal találkozik, és megragadja azt, és vele hál, és rajtakapják őket: Akkor a férfi, aki vele hált, adjon a leány apjának ötven ezüst siklust, a leány pedig legyen feleségévé.

Mivelhogy meggyalázta azt, nem bocsáthatja el azt teljes életében.” (5Móz 22, 28-29) „Amik felől írtatok nekem, jó a férfiúnak asszonyt nem illetni. De a paráznaság miatt minden férfiúnak tulajdon felesége legyen, és minden asszonynak tulajdon férje.” (1Kor 7, 1-2) „Mondom pedig a nem házasoknak és az özvegyasszonyoknak, hogy jó nekik, ha úgy maradhatnak, mint én is. De ha magukat meg nem tartóztathatják, házasságban éljenek: mert jobb házasságban élni, mint égni.” (1Kor 7, 8-9) „Tisztességes minden tekintetben a házasság és a szeplőtlen házaságy; a paráznákat pedig és a házasságrontókat megítéli az Isten.” (Zsid 13, 4) Önkielégítés: tisztátalanság, lásd fentebb: Gal 5, 19. Bujálkodás: szexuális fantáziálás, amikor valakinek állandóan a szexualitáson jár az esze. Kicsapongó nemi élet. Ez jöhet ki perverzitásban Homoszexualitás: „Férfiúval ne hálj úgy, amint asszonnyal hálnak: utálatosság az.”

(3Móz 18, 22); „Annak okáért adta őket az Isten tisztátalan indulatokra; mert ő az asszonynépeik is elváltoztatták a természet folyását természetellenesre: Hasonlóképpen a férfiak is elhagyván az asszonynéppel való természetes élést, egymásra gerjedtek bujaságukban, férfiak férfiakkal fertelmeskedvén, és az ő tévelygésüknek méltó jutalmát elvevén önmagukban.” (Róm 1, 26-27) Szodómia: állatokkal való közösülés, perverzitás: „És semmiféle barommal se közösülj, hogy azzal magadat megfertőztessed, és asszony se álljon meg barom előtt, hogy meghágja őt; fertelmesség az.” (3Móz 18, 23); lásd még fentebb: Róm 1, 26 Vérfertőzés: családon belül a családtagok egymással létesítenek nemi kapcsolatot: „Senki se közelgessen valamely vér szerint való rokonához, hogy felfedje annak szemérmét. Én vagyok az Úr. A te atyádnak szemérmét és a te anyádnak szemérmét fel ne fedd; a te anyád ő, fel ne fedd az ő

szemérmét. A te atyád feleségének szemérmét fel ne fedd, a te atyádnak szemérme az A te atyád lányának, vagy a te anyád lányának, a te leánytestvérednek szemérmét, akár otthon született, akár kívül született legyen; fel ne fedd szemérmüket. A te fiad leányának szemérmét, vagy a te leányod leányáét, ezeknek szemérmét fel ne fedd, mert a te szemérmeid azok. A te atyád felesége leányának a szemérmét, aki a te atyádnak magzatja, leánytestvéred ő, fel ne fedd ennek szemérmét. A te atyád leánytestvérének szemérmét fel ne fedd, a te atyádnak vér szerint való rokona ő. A te anyád leánytestvérének szemérmét fel ne fedd, a te anyádnak vér szerint való rokona ő. A te atyád fiútestvérének szemérmét fel ne fedd, annak feleségéhez ne közelgess, nagynénéd ő. A te menyednek szemérmét fel ne fedd; a te fiadnak felesége ő: ne fedd fel az ő szemérmét. A te fiútestvéred feleségének szemérmét fel ne fedd; a te

fiútestvérednek szemérme az. Valamely asszonynak és az ő lányának szemérmét fel ne fedd; az ő fiának leányát, vagy leányának leányát el ne vedd, hogy annak szemérmét felfedjed; mert vér szerint való rokonok ők; fajtalankodás ez. De feleségül se vegyél senkit az ő leánytestvére mellé, hogy ellenkezés ne legyen, ha felfeded ő mellette amannak szemérmét az ő életében.” (3Móz 18, 6-18); „Átkozott, aki az ő atyjának feleségével hál, mert feltakarja az ő atyjának takaróját! És mondja az egész nép: Ámen! Átkozott, aki közösül valamely barommal! És mondja az egész nép: Ámen! Átkozott, aki az ő leánytestvérével hál, az ő atyjának leányával vagy az ő anyjának leányával! És mondja az egész nép: Ámen! Átkozott, aki az ő napával hál! És mondja az egész nép: Ámen!” (5Móz 27, 20-23). Okkult, spiritiszta bűnök (Szellemi bűnök) OKKULT: titokzatos, felfoghatatlan, természetfölötti erőkkel

foglalkozó. Sátáni erőkkel foglalkozó, Isten titkaiba behatolni akaró. Spiritiszta: Médium felhasználása által való szellemidéző, halottidéző. Gonosz, sátáni szellemekkel, démonokkal érintkező. Ezeket a Biblia utálatos bűnöknek mondja. Ezek olyan bűnök, amelyek szellemi fertőzöttséget, szellemi tisztátalanságot eredményeznek az emberben. Nyilvánvaló, hogy ez kihat a lelki területre is, gondolkodásmódjára, érzelmeire. Sőt még fizikailag, a testre is, nagyon gyakran betegségeket eredményez. Az Ige azt mondja, hogy ez a bűnfajta a legsötétebb, legsúlyosabb, mert közvetlenül a Sátánnal lép szövetségre az ember. Amikor ilyen bűnt tesz valaki, az azt jelenti, hogy a Sátánt teszi Istenné Az embernek az az Istene, ahová fordul természetfeletti segítségért (pld. jós, halottidéző, igéző, szerencsejátékok). Ha valaki a jövőjét akarja tudni, és elmegy egy jövendőmondóhoz, az azt jelenti, hogy a Sátánnal kötött egy

szövetséget, és a Sátántól kér információt. Az ő élete azután meg fog változni, mert sokkal nagyobb módon kerül a Sátán hatalma alá. Nem beszélve arról, hogy az Istennek a szeretete, kegyelme, irgalma lemegy az ő életéről, és utálattal fogja nézni azt az embert Isten. Meg fogja utálni és ez azt jelenti, hogy Isten elfordítja tőle az arcát és ez a legnagyobb csapás az életében. Tudni kell, hogy az Isten egy jótevő Isten, jót tesz az igazakkal és a gonoszokkal egyaránt: „Hogy legyetek a ti mennyei Atyátoknak fiai, aki felhozza az ő napját mind a gonoszokra, mind a jókra, és esőt ad mind az igazaknak, mind a hamisaknak.” (Mt 5, 45); De amikor az okkultizmusba, spiritizmusba tévednek a gonosz, hitetlen emberek, akkor már Isten elfordul tőlük és minimálisra fordítja segítségét. Ezek az emberek egyre jobban ki vannak szolgáltatva a Sátán hatalmának. „Ne egyetek vérrel valót, ne varázsoljatok és ne bűvészkedjetek.”

(3Móz 19, 26); „Ne menjetek igézőkhöz, és a jövendőmondókat ne tudakozzátok, hogy magatokat azokkal megfertőztessétek. Én vagyok az Úr, a ti Istenetek” (3Móz 19, 31); „Amely ember pedig az igézőkhöz és a jövendőmondókhoz fordul, hogy azok után paráználkodjék, arra is kiontom haragomat, és kiirtom azt az ő népe közül.” (3Móz 20, 6); „És akár férfi, akár asszony, hogyha igéző vagy jövendőmondó lesz közöttük, halállal lakoljanak; kővel kövezzétek azokat agyon; vérük rajtuk.” (3Móz 20, 27); „Ne találtassék te közötted, aki az ő fiát vagy leányát átvigye a tűzön, se jövendőmondó, se igéző, se jegymagyarázó, se varázsló; Se bűbájos, se ördöngösöktől tudakozó, se titokfejtő, se halottidéző; Mert mind utálja az Úr, aki ezeket műveli, és az ilyen utálatosságokért űzi ki az Úr, a te Istened te előled. Tökéletes légy az Úrral, a te Isteneddel. Mert ezek a nemzetek, akiket te elűzöl,

igézőkre és jövendőmondókra hallgatnak; de teneked nem engedett ilyet az Úr, a te Istened.” (5Móz 18, 10-14) Fiú vagy lány tűzben való megáldozása: Itt azt mondja, hogy ne égessük el gyermekeinket áldozatul bálványoknak, általánosabban semmilyen módon ne áldozzuk bálványnak gyermekeinket: „A te magzatodból ne adj, hogy oda áldozzák a Moloknak, és meg ne szentségtelenítsd a te Istenednek nevét. Én vagyok az Úr” (3Móz 18, 21) Manapság pld. Buddhának, Szent Antalnak, Szűzanyának stb Jövendőmondás: Asztrológia, horoszkóp, tenyérjóslás, sci-fi, stb. Sci-fi: Ebben is benne van a jövendőmondás szelleme, mert minket nem űrlények, sem pedig torzszülött lények mentenek meg, hanem az Úr Jézus. Ezekben a Piton szelleme (kígyó szelleme) van. Ezek a hazugság alapján működnek Tudni kell, hogy a hazugság is tud produkálni tényeket, pld. Áron botja kígyóvá lett, de a Fáraó varázslóinak botja is kígyóvá lett. De az

igazság elnyeli a hazugságot: „Bemegy azért Mózes és Áron a Fáraóhoz, és úgy cselekednek, amint az Úr parancsolta; veti Áron az ő vesszőjét a Fáraó elé és az ő szolgái elé, és kígyóvá lett. És előhívja a Fáraó is a bölcseket és varázslókat, és azok is, Egyiptom írástudói, úgy cselekednek az ő titkos mesterségükkel. Elveti ugyanis mindegyik az ő vesszőjét és kígyókká lettek; de Áron vesszője elnyelte azok vesszőjét.” (2Móz 7, 10-12) A tények lehetnek igazak, de lehetnek hamisak is. Mindig azt kell nézni, hogy melyik hatalom áll a tények mögött. A varázslók kígyóinál pld a hazugság ereje hozta létre a tényt „Lett pedig, hogy mikor mentünk a könyörgésre, egy szolgálóleányka jött elénk, akiben a jövendőmondás szelleme volt, aki az urainak nagy hasznot hajtott jövendőmondásával. Ez követvén Pált és minket, kiáltott, mondván: Ezek az emberek a magasságos Istennek szolgái, akik nektek az

üdvösségnek útját hirdetik.” (Apcsel 16, 16-17); Tehát a szolgálólányban is ez a szellem volt. Ő is tényt mondott, de a Sátán hatalma által Az Úr azt mondja, hogy a Sátán tényeinek ne higgyünk: „Mikor te közötted jövendőmondó, vagy álomlátó támad és jelt vagy csodát ad neked; Ha bekövetkezik is az a jel vagy csoda, amelyről szólt neked, mondván: Kövessünk idegen isteneket, akiket te nem ismersz, és tiszteljük azokat: Ne hallgass efféle jövendőmondónak beszédjeire, vagy az efféle álomlátókra; mert az Úr, a ti Istenetek kísért titeket, hogy megtudja, ha szeretitek-e az Urat, a ti Isteneteket teljes szívetekből, és teljes lelketekből? Az Urat, a ti Isteneteket kövessétek, és őt féljétek, és az Ő parancsolatait tartsátok meg, és az Ő szavára hallgassatok, és Őt tiszteljétek, és Ő hozzá ragaszkodjatok.” (5Móz 13, 1-4) Igézés: ez tulajdonképpen mágia. Van fehér és fekete mágia A fehér mágia, amikor a

Sátán erejével akarnak valakit meggyógyítani. A fekete mágia, amikor a Sátán erejével akarnak valakit elpusztítani, kihasználni, elnyomni. Jegymagyarázás: grafológia, asztrológia, horoszkóp, numerológia, ólomöntés, ingázás, karakterológia stb. Asztrológia, horoszkóp: születési időpont alapján a csillagok állatövi jegyek helyzetéből jellem és sorsmagyarázás. Karakterológia: az ember jellemének magyarázása testalkat, testrészek alapján. Ólomöntés: olvasztott ólomnak vízbe öntése alapján, ennek alakjából következtetni valakinek a sorsára. Varázslás: egy ember a saját akaratát rákényszeríti egy vagy több emberre és ezeket kontrollálja. Ezt egy alattomos érzelmi manipulálással éri el vagy boszorkánysággal. Boszorkányság: egy ember egy tárgyra, vagy ételre, italra ráolvasás, ráimádkozás, megigézi és azt odaadja, odaajándékozza vagy megeteti, megitatja egy másik személlyel. Ezen keresztül viszi át az

akaratát egy másik személyre. Ez főleg a középkorban virágzott, ma csak mosolyognak rajta, és nem veszik komolyan, mert nincsenek tisztában ennek a veszélyével (ilyenek pld. mindenféle amulettek) Bűbájosság: az ilyen emberek környezetében mások megbolondulnak, ennek az embernek az igézete alá kerülnek és ebben tönkremennek. Ha ilyen emberrel kerül valaki szorosabb kapcsolatba, egyszerűen nem tud tőle megszabadulni. Ahogy bekerül a bűvkörbe, úgy veszti el a személyiségét, akaratát Az ilyen ember tudja irányítani vagy befolyásolni a másik akaratát telepátiával.Akár tízezer km távolságból is tudja irányítani a másik akaratát. Ördöngősöktől tudakozódó, ördöngős: ördögtől, démontól megszállott, varázserejű ember. Ördöngősség: ördögi eredetű képesség, teljesítmény, ügyesség, ravaszság. Titokfejtés: pld. Álom-fejtés, az álmok démonikus magyarázása, ezzel kapcsolatos jóslatok Halott-látó,

halottidéző: látnokság, spiritiszta szeánsz, asztaltáncoltatás, halottak szellemével beszélgető személy (valójában démonokkal beszélget). Az erről szóló film nézése, vagy könyv olvasása utálatos az Úr előtt, lásd fentebb: 3Móz 19, 31. Bűvészkedés: ez tulajdonképpen szemfényvesztés, lásd fentebb: 3Móz 19, 26. A bűbájosságnál említett telepátiáról tudni kell, hogy az egy gonosz, sátáni befolyás. Ehhez tartozik a hipnózis és a szuggerálás is. Telepátia: az a képesség, hogy valaki érzékfeletti módon tudomást tud szerezni időben vagy térben távollévő személy gondolatairól, érzéseiről, cselekedeteiről, ill. ilyen módon befolyásolni képes Hipnózis: valakit akaratában, cselekvőképességében megbénít, ellenállhatatlan befolyással. Elbűvöl, megigéz, ellenállhatatlan befolyással van valakire. Szuggerálás: erős akaratát valakire ráviszi, valamire késztet, ilyen módon elhitet valamit, rábír valamire.

Szuggesztió: más személy tudatának vagy magatartásának befolyásolása szavakkal, vagy egyéb pszichikai ráhatással. Ön-szuggesztió: az ember önmagára gyakorolt szuggesztív befolyásolása, autogén tréning, jóga. Jóga: fizikai, szellemi erőfeszítéssel az ember természetfölötti képességekre való törekvése. Ilyen módon az ember egyesül gonosz hatalmakkal. Telekinézis: tárgyak érintés nélküli mozgatása, lebegtetése. Sámánizmus: arra épül, hogy egyes emberek (sámánok) önkívületi állapotban érintkezésbe kerülnek szellemekkel, démonokkal és így rendkívüli, természetfölötti tudás birtokába jutnak. Szerencsejátékok: ezekben a Fortuna szelleme van. Fortuna, a szerencse szeszélyes kiszámíthatatlan „istennője”. Egy gonosz démonikus hatalmasság, aki az emberek tömegét bolondítja meg (totó, lottó, rulett, stb.) Az okkult bűnökhöz tartozik még a kabala, a babona, a hiedelmek, a zene sok területe. Kabala: szerencsét

hozó tárgy vagy cselekedet. Babonás hit valamely tárgyban, dologban (4 levelű lóhere, patkó, talizmán stb.) Egyéb bűnök: férfiaknak nöi ruhában való járás, Isten nevének hiába való használata: lásd harmadik parancsolat: „Az Úrnak, a te Istenednek nevét hiába fel ne vedd; mert nem hagyja azt az Úr büntetés nélkül, aki az Ő nevét hiába felveszi.” (2Móz 20, 7); (5Móz 5, 11); „Ismét hallottátok, hogy megmondatott a régieknek: Hamisan ne esküdjetek; se az égre, mert az az Istennek királyi széke; Se a földre, mert az az Ő lábainak zsámolya; se Jeruzsálemre, mert a nagy Királynak városa.” (Mt 5, 33-34); Tetoválás, lásd 3Móz 18; Bosszúállás: „Bosszúálló ne légy, és haragot ne tarts a te néped fiai ellen, hanem szeressed felebarátodat, mint magadat. Én vagyok az Úr” (3Móz 19, 18) Bűn-e a kávéfogyasztás? Nem! Csak akkor, amikor a kávé, élvezeti cikkek és minden más, amikor nem tudod elhagyni, nem tudsz

lemondani róla. Nem tudod megtenni, hogy nem iszod meg, vagy nem fogyasztod, nem élsz vele, nem használod. Akkor probléma, ha azt a kávét vagy élvezeti cikket nem használod, nem élsz vele és akkor jön a fejfájás, a rosszullét. Akkor már meg vagy kötözve az illető élvezeti cikk által, nincs benne szabadságod, azaz már bent van a démon, aki a kívánságát ki akarja elégíteni rajtad keresztül, szabadulni kell belőle. Itt van az a terület, amikor már nem lehet élesen elhatárolni. Mert akkor abba esünk, amit Pál apostol mondott, hogy ne ítéljünk meg embereket evés, ivás és ünnep dolgában, mert ettől az Úr megszabadított bennünket : „A hitben erőtlent fogadjátok be, nem ítélgetvén vélekedéseit. Némely ember azt hiszi, hogy mindent megehet, a hitben erőtlen pedig zöldséget eszik. Aki eszik, ne vesse meg azt, aki nem eszik, és aki nem eszik, ne kárhoztassa azt, aki eszik. Mert az Isten befogadta őt Te kicsoda vagy, hogy

kárhoztatod a más szolgáját? Az ő tulajdon urának áll vagy esik. De meg fog állni, mert az Úr által képes, hogy megálljon” (Róm 14, 1-4); „Senki azért titeket meg ne ítéljen evésért, vagy ivásért, avagy ünnep, vagy újhold, vagy szombat dolgában.” (Kol 2, 16) A bűnöket az ember életében konkrétan kell megvizsgálni, mikor, hol, milyen cselekedethez kötötten történt. Isten Igéje azt mondja, hogy a felsoroltakon kívül minden bűn, ami nem az Istenbe vetett hitből van, nem abból származik, lásd fentebb: Róm 14, 23. A bűn eltorzít minden embert, torz lelkiismeretet ad, torz gondolkodást ad, torz látást ad. Az ember egész lényét eltorzítja. A bűnös ember emiatt nem látja meg, hogy Isten nélkül milyen nyomorult és hiábavaló és elveszett. A bűnök gyakran lehetnek démonikusak, ilyenkor szabadulásra van szükség (lásd szabadulás). Mi a bűn jutalma? Az Ige azt mondja, hogy: „Mert a bűn zsoldja halál; az Isten kegyelmi

ajándéka pedig az örök élet a mi Urunk Krisztus Jézusban.” (Róm 6, 23); és hogy: „Azután a kívánság megfoganván, bűnt szül; a bűn pedig teljességre jutván halált nemz.” (Jak 1, 15) Ez nemcsak testi (fizikai) halált jelent hanem szellemit is. És ha a bűnös állapotunkban maradunk, akkor a második halálban is részünk lesz. Tudnunk kell, hogy a halál nem teljes megsemmisülést jelent, mint ahogyan ezt sokan gondolják helytelenül és tévesen. A fizikai halál, amikor a szellem és a lélek elszakad a testtől, a test pedig széthullik és ismét por lesz: „Orcád verítékével egyed a te kenyeredet, mígnem visszatérsz a földbe, mert abból vétettél: mert por vagy te s ismét porrá leszel.” (1Móz 3, 19); „És a por földdé lenne, mint azelőtt volt; a szellem pedig megtérne Istenhez, aki adta volt azt.” (Préd 12, 9); „Annak okáért, miképpen egy ember által jött be a világba a bűn, és a bűn által a halál, és akképpen

a halál minden emberre elhatott, mivelhogy mindenek vétkeztek.” (Róm 5, 12) A szellemi halál az, amikor az ember szelleme elszakad Istennek a jelenlététől. Nincs közösségben Istennel, ellenkezik vele, nem ismeri Istent. Amikor Ádám Isten parancsát megszegve evett a tiltott fáról, testében ugyan nem halt meg azonnal, de szellemben igen, elvesztette az Úrral való teljes közösségét. A második halál az örök kárhozat, örök szenvedés: „Aki pedig megbotránkoztat egyet ama kicsinyek közül, akik én bennem hisznek, jobb annak, ha malomkövet kötnek a nyakára, és a tengerbe vetik. És ha megbotránkoztat téged a te kezed, vágd le azt: jobb neked csonkán bemenned az életre, mint két kézzel menned a gyehennára, a megolthatatlan tűzre. Ahol az ő férgük meg nem hal, és tüzük el nem alszik.” (Mk 9, 42-44); „Akinek van füle, hallja, mit mond a Szellem a gyülekezeteknek. Aki győz, annak nem árt a második halál.” (Jel 2, 11); „A pokol

és a halál vettetnek a tűznek tavába. Ez a második halál, a tűznek tava” (Jel 20, 14); lásd még fentebb: Jel 21, 8. A megtérés eredménye Igaz ember leszek. Isten úgy néz rám, mintha sohasem vétkeztem volna „Mert mindnyájan vétkeztek és szűkölködnek Isten dicsősége nélkül. Megigazulván ingyen az Ő kegyelméből a Krisztus Jézusban való váltság által.” (Róm 3, 23-24); „Megigazulván azért hit által, békességünk van Istennel, a mi Urunk Jézus Krisztus által, Aki által van menetelésünk is hitben ahhoz a kegyelemhez, amelyben állunk; és dicsekedünk az Isten dicsőségének reménységében.” (Róm 5, 1-2); „Minekutána azért most megigazultunk az Ő vére által, sokkal inkább megtartatunk a harag ellen Ő általa.” (Róm 5, 9); lásd még fentebb: Róm 6, 23; „Mert azt, aki bűnt nem ismert, bűnné tette értünk, hogy mi Isten igazsága legyünk Ő benne.” (2Kor 5, 21). A megigazulás útja 1. A Szent Szellemnek kell

kimunkálnia a megtérésre való készséget „És megemlékezik Péter a Jézus beszédéről, aki ezt mondta neki: mielőtt a kakas szólna, háromszor megtagadsz engem; és kimenvén onnan keservesen sír.” (Mt 26, 75); „Mert az Isten szerint való szomorúság üdvösségre való megbánhatatlan megtérést szerez; a világ szerint való szomorúság pedig halált szerez.” (2Kor 7, 10); Az ember ilyenkor felismeri, hogy milyen elveszett és bűnös. Ha ezt nem tudja kimunkálni a Szent Szellem, akkor sem a Szellemben van a hiba, hanem az ember ellene áll a Szellemnek: „Kemény nyakú és körülmetéletlen szívű és fülű emberek, ti mindenkor a Szent Szellemnek ellene igyekeztek, mint atyáitok, ti azonképpen.” (Apcs 7, 51) 2. A Szent Szellemnek hitet kell kimunkálnia, hogy elhiggyük Isten Igéjét „Hanem, amint meg van írva: Amiket szem nem látott, fül nem hallott és embernek szíve meg se gondolt, amiket az Isten készített az Őt szeretőknek. Nekünk

azért az Isten kijelentette az Ő Szelleme által: mert a Szellem mindeneket vizsgál, még az Istennek mélységeit is.” (1Kor 2, 9-10); „Mi pedig nem e világnak szellemét vettük, hanem az Istenből való Szellemet; hogy megismerjük azokat, amiket Isten ajándékozott nekünk. Ezeket prédikáljuk is, nem olyan beszédekkel, amelyekre emberi bölcsesség tanít, hanem amelyekre a Szent Szellem tanít; szellemiekhez szellemieket szabván. Érzéki ember pedig nem foghatja meg az Isten Szellemének dolgait: mert bolondságok neki; meg sem értheti, mivelhogy szellemiképpen ítéltetnek meg.” (1Kor 2, 12-14); Ezzel azonban nincs senki felmentve a felelősség alól, hogy „hisz” vagy „nem akar hinni”. Az ember mindenkor felelős azért, hogy hogyan felel Isten hívására. Az újra meg újra hangoztatott „nem tudok hinni”, valójában azt jelenti, hogy „nem akarok hinni”. Az ember ellene tud állni a Szent Szellemnek, de csak a saját vesztére. Lásd

fentebb: Apcs 7, 51; Mert: „Hit nélkül pedig lehetetlen Istennek tetszeni; mert aki Isten elé járul, hinnie kell, hogy Ő létezik és megjutalmazza azokat, akik Őt keresik.” (Zsid 11, 6); Hitetlenül nem lehet áldást nyerni Istentől. „De kérje hittel, semmit sem kételkedvén: mert aki kételkedik, hasonlatos a tenger habjához, melyet a szél hajt és ide s tova hány. Mert ne vélje az ilyen ember, hogy kaphat valamit az Úrtól; A kétszívű, a minden útjában állhatatlan ember.” (Jak 1, 6-8) 3. Az Ige hallásából jövő bűnismeret „És az, mikor eljön, megfeddi a világot bűn, igazság és ítélet tekintetében: Bűn tekintetében, hogy nem hisznek énbennem.” (Jn 16, 8-9); „Ezeket pedig mikor hallották, szívükben megkeserednek, és mondják Péternek és a többi apostoloknak: Mit cselekedjünk, atyámfiai, férfiak? Péter pedig mondja nekik: Térjetek meg és keresztelkedjetek meg mindnyájan a Jézus Krisztusnak nevében a bűnöknek

bocsánatára; és veszitek a Szent Szellem ajándékát.” (Apcsel 2, 37-38); Isten Igéjéből megismerjük a bűnöket, és ezeket felismerjük a saját életünkben. Megvalljuk Istennek és megbánjuk, hogy ezeket elkövettük. Az Istenfélelem alapja a jó bűnismeret 4. A Szent Szellem megmutatja az elveszettséget Megmutatja, hogy a bűnös ember Isten nélkül milyen nyomorult, elveszett. Lásd fentebb: Jn 16, 8-9 Ez nagyon fontos, mert e nélkül nem tudja átérezni a megtérést, és annak fontosságát. Mert ha valaki nem ismerte meg, hogy mennyire elveszett és mennyire nyomorult az ember, akkor számára a bűnnel való viszony nagyon felszínes és közömbös lesz. Sokan úgy gondolják ma, hogy divatos dolog Jézusról beszélgetni, Jézusban hinni vagy gyülekezethez tartozni. De alapjában nem nagyon veszik komolyan Ez nagyon felszínes, itt nem tudta megmutatni a Szent Szellem az elveszettséget és az nem a Szellem hibája, hanem ő nem vette komolyan. De sajnos

ez végzetes tévedés lehet, az ember életébe kerülhet. 5. Isten ad képességet a megtérésre „Ezeknek hallatára aztán megnyugodnak, és dicsőítik az Istent, mondván: Eszerint hát a pogányoknak is adott az Isten megtérést az életre!” (Apcsel 11, 18); „Aki szelíden fenyíti az ellenszegülőket; ha talán adna nekik az Isten megtérést az igazság megismerésére.” (2Tim 2, 25); „Avagy megveted-e az Ő jóságának, elnézésének és hosszútűrésének gazdagságát, nem tudván, hogy az Istennek jósága téged megtérésre indít?” (Róm 2, 4). A megtérés módja. 1. Bűnvallás, bűnbánat „Aki elfedezi az ő vétkeit, nem lesz jó dolga; aki pedig megvallja és elhagyja, irgalmasságot nyer.” (Péld 28, 13); „És a hitből való imádság megtartja a beteget, és az Úr felsegíti őt. És ha bűnt követett is el, megbocsáttatik neki. Valljátok meg bűneiteket egymásnak és imádkozzatok egymásért, hogy meggyógyuljatok: mert igen hasznos

az igaznak buzgóságos könyörgése.” (Jak 5, 15-16); „Ha azt mondjuk, hogy nincsen bűn mi bennünk, magunkat csaljuk meg és igazság nincsen mi bennünk. Ha megvalljuk bűneinket, hű és igaz, hogy megbocsássa bűneinket és megtisztítson minket minden hamisságtól. Ha azt mondjuk, hogy nem vétkeztünk, hazuggá tesszük Őt, és az Ő Igéje nincsen mi bennünk.” (1Jn 1, 8-10); Lásd még: Zsolt 51 teljes egészében. Fontos, hogy a konkrét cselekedeteket kell megvallani. Pl nem azt kell megvallani, hogy loptam, hanem azt, hogy kihoztam a kabát alatt egy üveg bort. Sajnos sokan ködösítenek és nem tudják, hogy miért nem jön békesség, nyugalom az életükre, miért vannak még a bűnvallás után is vádolások. Azért, mert nem mindegy, hogy azt mondom, hogy kapa vagy mezőgazdasági eszköz. Ha csak azt mondom, hogy mezőgazdasági eszköz, az lehet kombájn, de lehet gereblye is. Az adott bűnt úgy tudod letenni, ha egészen konkrétan vallod meg,

különben cipeled tovább, mert nem nevezted nevén, hogy elszakítsd tőle magad egészen. Mielőtt bűnbocsánatért imádkozunk, át kell gondolni, milyen panaszunk, neheztelésünk van mások ellen. Jézus azt mondja, hogy: „Mert ha megbocsátjátok az embereknek az ő vétkeiket, megbocsát a ti mennyei Atyátok. Ha pedig meg nem bocsátjátok az embereknek az ő vétkeiket, a ti mennyei Atyátok sem bocsátja meg a ti vétkeiteket.” (Mt 6, 14-15); Vagyis engedjük el, bocsássunk meg az ellenünk vétkezőknek az irántunk elkövetett vétkeit. Akkor az Atya is megbocsát nekünk. De ha mi nem bocsátunk meg, akkor az Atya sem bocsát meg, sőt visszakapjuk a már megbocsátott bűneinket is! Lásd még: Mk 11, 25-26. Bűnvalláskor tudni kell, hogy Jézus vére hatalmasabb minden bűnnél, és a vér mos minket tisztára. Mert Jézus minden létező bűnt felvitt a keresztre és nincs olyan bűn, ami ne lett volna Jézusra téve akkor. Tehát nem tudtunk akkorát vétkezni,

bármit tettünk is az életünkben, ami miatt Jézus ne fizette volna ki az árát. Fontos, hogy ezt hittel elfogadjuk Mert ha bűnvallás után még mindig úgy vesszük, hogy bűnösök vagyunk, az már hitetlenség és csak a bűneinket fokozza. Bűnbocsánatért való imádkozáskor alázkodjunk meg az Úr előtt és töredelmes szívvel valljuk meg Neki bűneinket. Mert Isten nem az áldozatokat, hanem a töredelmes lelket, és a töredelmes, bűnbánó szívet szereti. „Mert nem kívánsz te véres áldozatot, hogy adnék azt, égőáldozatban sem gyönyörködsz. Isten előtt kedves áldozatok: a töredelmes lélek; töredelmes és bűnbánó szívet óh, Isten nem veted te meg!” (Zsolt 51, 18-19). A megalázkodás elsősorban nem testhelyzetet jelent, hanem szívbéli megalázkodást. Mert ha valaki földre borul, attól még szívében lehet kemény: „De majd nagyobb kegyelmet ad; ezért mondja: Az Isten a kevélyeknek ellenáll, az alázatosoknak pedig kegyelmet ad.

Engedelmeskedjetek azért az Istennek; álljatok ellene az ördögnek, és elfut előletek Közeledjetek Istenhez, és közeledni fog hozzátok. Tisztítsátok meg kezeiteket ti bűnösök, és szenteljétek meg szíveiteket ti kétszívűek. Nyomorodjatok és gyászoljatok és sírjatok; a ti nevetésetek gyászra forduljon, és örömötök szomorúságra. Alázzátok meg magatokat az Úr előtt, és felmagasztal titeket” (Jak 5, 6-10). Meg kell gyűlölni a bűnöket. A bűngyűlölet alapja az Isten szeretetének Ha a bűnvallás után még mindig jönnek a kárhoztatások és a vádolások belülről és nem jön egy megnyugvás és békesség, akkor jó, ha hangosan megvalljuk a következőket. De itt is fontos az Úr Jézus vérébe vetett hit. 1. Jézus vére által meg vagyok váltva az ördög kezéből „És legyőzték azt a Bárány véréért, és az ő bizonyságtételüknek beszédjéért; és az ő életüket nem kímélték mind halálig.” (Jel 12, 11) 2. Jézus

vére által minden bűnöm meg van bocsátva „Akiben van a mi váltságunk az Ő vére által, a bűnöknek bocsánata az Ő kegyelmének gazdagsága szerint.” (Ef 1, 7) 3. Jézus Krisztusnak, az Isten Fiának vére folyamatosan megtisztít engem minden bűntől „Ha pedig a világosságban járunk, amint Ő maga a világosságban van: közösségünk van egymással, és Jézus Krisztusnak, az Ő Fiának vére megtisztít minket minden bűntől.” (1Jn 1, 7) 4. Jézus vére által megigazultam igazzá lettem, úgy mintha sohasem vétkeztem volna „Minekutána azért most megigazultunk az Ő vére által, sokkal inkább megtartatunk a harag ellen Ő általa.” (Róm 5, 9) 5. Jézus vére által megszenteltettem, szent vagyok, Istennek elválasztott „Mivelhogy azért atyámfiai bizalmunk van a szentélybe való bemenetelre a Jézus vére által.” (Zsid 10, 19). 6. Testem a Szent Szellem temploma, megváltott, megtisztított Jézus vére által, a Sátánnak nincs hatalma

rajtam Jézus vére következtében!!! „Avagy nem tudjátok-e, hogy a testetek a bennetek lakozó Szent Szellemnek temploma, melyet Istentől nyertetek; és nem a magatokéi vagytok? Mert áron vétettetek meg; dicsőítsétek azért az Istent a ti testetekben és lelketekben, amelyek az Istenéi.” (1Kor 6, 19-20) 2. Elszánás, hogy elfordulok a bűntől és odaszánom magam Istennek, odafordulok Istenhez Tudnod kell, hogy az Úr kiválasztott téged és szeret, és azért mentett meg, mert meg akar tartani. Hittel, bizalommal kell fogadni, hogy Isten azért hívott el és azért kerültél egy gyülekezetbe, mert szeret téged. Nem azért mert 10 évig itt akar tartani, hogy utána valami szörnyű bűnt engedjen az életedre, hogy azon keresztül elbukj. Itt derül ki, hogy van bizalom, vagy nincs bizalom Ha van bizalom, akkor az ilyen gondolatot vissza kell küldeni oda, ahonnan jött. Teljes hit, bizalom és teljes ráhagyatkozás kell Isten Igéjére!! Lásd fentebb. Péld 3,

5; „Nem minden, aki ezt mondja nekem: Uram! Uram! megyen be a mennyek országába; hanem aki cselekszi az én mennyei Atyám akaratát.” (Mt 7, 21); „Mert nem azok igazak Isten előtt, akik a törvényt hallgatják, hanem azok fognak megigazulni, akik a törvényt betöltik.” (Róm 2, 13); „De aki belenéz a szabadság tökéletes törvényébe és megmarad amellett, az nem feledékeny hallgató, sőt cselekedet követője lévén, az boldog lesz az ő cselekedetében.” (Jak 1, 25) A Biblia könyveinek rövidítései: Ószövetség: Újszövetség: Mózes I. könyve: (1Móz) Máté Evangéliuma: (Mt) Mózes II. könyve: (2Móz) Márk Evangéliuma: (Mk) Mózes III. könyve: (3Móz) Lukács Evangéliuma: (Lk) Mózes IV. könyve: (4Móz) János Evangéliuma: (Jn) Mózes V. könyve: (5Móz) Apostolok cselekedetei: (Apcsel) Józsué könyve: (Józs) Pál apostol Rómabeliekhez írt levele: (Róm) Bírák könyve: (Bír) Pál apostol Korinthusbeliekhez írt I. levele: (1Kor)

Ruth könyve: (Ruth) Pál apostol Korinthusbeliekhez írt II. levele: (2Kor) Sámuel I. könyve: (1Sám) Pál apostol Galátziabeliekhez írt levele: (Gal) Sámuel II. könyve: (2Sám) Pál apostol Efézusbeliekhez írt levele: (Ef) Királyok I. könyve: (1Kir) Pál apostol Filippibeliekhez írt levele: (Fil) Királyok II. könyve: (2Kir) Pál apostol Kolossébeliekhez írt levele: (Kol) Krónika I. könyve: (1Krón) Pál apostol Thessalonikabeliekhez írt I. levele: (1Thes) Krónika II. könyve: (2Krón) Pál apostol Thessalonikabeliekhez írt II. levele: (2Thes) Ezsdrás könyve: (Ezsd) Pál apostol Timótheushoz írt I. levele: (1Tim) Nehémiás könyve: (Neh) Pál apostol Timótheushoz írt II. levele: (2Tim) Eszter könyve: (Eszt) Pál apostol Titushoz írt levele: (Tit) Jób könyve: (Jób) Pál apostol Filemonhoz írt levele: (File) Zsoltárok könyve: (Zsolt) Pál apostol Zsidókhoz írt levele: (Zsid) Bölcs Salamon Példabeszédei: (Péld) Jakab apostol közönséges levele:

(Jak) Prédikátor Salamon könyve: (Préd) Péter apostol közönséges I. levele: (1Pét) Salamon Énekek Éneke: (Én) Péter apostol közönséges II. levele: (2Pét) Ésaiás próféta könyve: (Ésa) János apostol közönséges I. levele: (1Jn) Jeremiás próféta könyve: (Jer) János apostol közönséges II. levele: (2Jn) Jeremiás siralmai: (Jersir) János apostol közönséges III. levele: (3Jn) Ezékiel próféta könyve: (Ezé) Júdás apostol közönséges levele: (Júd) Dániel próféta könyve: (Dán) János apostol Mennyei Jelenésekről való könyve: (Jel) Hóseás próféta könyve: (Hós) Ószövetség (folytatás): Jóel próféta könyve: (Jóel) Ámós próféta könyve: (Ámós) Aggeus próféta könyve: (Agg) Abdiás próféta könyve: (Abd) Zakariás próféta könyve: (Zak) Jónás próféta könyve: (Jón) Malakiás próféta könyve: (Mal) Mikeás próféta könyve: (Mik) Náhum próféta könyve: (Náh) Sofóniás próféta könyve: (Sof)